Калинорн: Новая Эпоха

Остонсон
Странно, но в правилах про орков было написано в корне противоположное:
"Тогда и открылся истинный характер орков – мудрого, кочевого народа людей-монстров, ныне в многочисленности проживающего в низинах под Глор-Алайном и западных степях." (с)
Судя по карте, на западе у нас Гедерн.

_________________
Умер пять раз. И после этого вы будете учить меня жить?

Древняя история Гедерна часть 1. Редакция 2. Отредактированно и изменено в соответствии с игровой практикой прошлых лет и советами глав. мастеров. Просьба прежде чем комментировать ознакомиться с комментариями после Истории.


Предыстория

« Древний Бог Великан Карз пал. И его могучее тело стало прахом, что распростерся на южных землях Трирона м стал называться пустыней Карзарах. Но в животе его жила его дочь Карзаирра. Великие ветра магических потоков, что поднимали песок прятали Хранительницу. Она - прародитель созданий огня - джиннов, она прародитель людей, что были черны как ночь и звались хифсатами, «благородным народом пустынных ночей». Хранительница была одной из низших Богинь, что жили в Эреиде. Ее Храм, где она дремала вечность, был возведен издавна под землей, в самом сердце Карзараха.
Холодные ночи пустыни рождали тьму и мрак, не щадящий никого. Хранительница благословляла палящее солнце пустыни, но пряталась от ледяного сумрака. Потоки магии приобретали в Карзарахе, среди темных барханов, свой оттенок беспощадной жестокости и силы. Из них возродился Карзаэк, могучий Король ифритов, правящий смертью и тьмой в пустыне, что поселился на далеких планах, договорившись с темным принцем Маденратом. Карзаэк был праотцем ужасных ифритов и гигантских стервятников, что несли смерть всему на этой земле, он был праотцем и стойких, могучих людей Карзараха – Совров, народа со смуглой кожей, носом с горбинкой и черными волосами, и магического народа бледнокожих Арангов, что были рождены править и исполнять волю Карзаэка, но пали до начала времен и род их исчез, оставив свою кровь лишь среди немногих племен Совров .
Но не могли Хранительница солнца и Король пустынных ночей встретиться на пустынной земле, ибо место Карзаирры было под землей и не могла она покинуть своего Храма, пока сами Боги не призвали бы ее, проведя могучий ритуал. А место Карзаэка было в бесконечных безднах демонов, ибо суров был договор с Маденратом… Но вечная ненависть стояла меж ними, и оба они знали, что пускай через свои народы и силы, что олицетворяют их власть в пустыне Карзарах, они приступят к долгожданной схватке, хотя люди были лишь марионетками, не знавшими природы и истории своей крови…»

Anonimus.

1. Древние Народы.

Многие века прожженная солнцем и магией пустыня Карзарах таила в себе тайны и опасности, о которых не ведали даже всесильные правители Айнакемена. Стойкие и сильные духом народы населяли ее бесконечные барханы, сражаясь друг с другом за выживание и бесценную воду в оазисах. Свою хитрую игру вели в Карзарахе ифриты и джины, пока не возложил на них бог Харад (Многие историки считают, что это второе имя Аэкриума, для людей Гедерна и Ханута, только на первое место ставится аспект солнца и власти над дающим жизнь светом ) великое проклятие. Твари тьмы и хаоса, подстерегали одиноких путников и нападали на лагеря бедуинов холодными, ветреными ночами. Самые первые упоминания о народах населявших эту землю появились в 232 году до битвы Богов. Это был дневник странника, бродящего по пустыни и записывающего все полученные знания. Согласно этому дневнику лишь несколько крупных оседлых и множество кочевых племен бедуинов населяли и обладали силой в пустыне.

Род Шараимов
Оседлое племя, обосновавшее свои поселения в западной части пустыни у трех крупных оазисов, называемых «шарай». Это племя отличалось дисциплинированностью и организованностью. Жизнь Шараимов строилась на основе вождизма. Люди племени всегда уважали вождя, так как избирали его сами. Строгой социальной иерархии не было, так как вождь и его воины всегда могли строго контролировать социальные разногласия на основе морали. В племени почитались два культа – Бога Харада, чьи аррибы (жрецы) были в почете и часто выступали представителями племени в процессе дипломатических переговоров с другими племенами; Богини Ви’Каанесс (Ватсизи), богини плотских утех, сложившегося уклада жизни, порой не самым справедливым образом, наконец, богини убийств, ибо часто Шараимы решали военные проблемы путем заблаговременного убийства вражеских лидеров.

Род Табахинов
Оседлое племя в северо-западной части Карзараха. Племя Табахинов всегда славилось своими умами и изобретениями, именно они первыми придумали устройства и начали раскопки для добычи подземных вод. Именно с этих пор племя стало дополнительным источником запасов воды для всех организованных племен пустыни вплоть до 198 года до битвы Богов, после секрет добычи грунтовых вод из подземных рек был украден и распродан всем племенам. Но те богатства, что Табахины успели накопить за 40 лет продажи воды было огромным. Золото всегда мало ценилось в пустыне, но когда племя могло обеспечивать водой не только себя, но и пол пустыни, золото приобретало некую ценность, которую можно было использовать для торговли с северными странами. Именно Табахины в 188 г.д.б.б. начали активную торговлю с Айнакеменом. Поговаривали, что сама Илюнорне часто являлась Табахинам и благославляла их на процветание, и именно она раскрыла секрет подобной добычи воды близ оазисов. Соответственно и культ Богини Воды был самым старшим и могучим культом в этом племени. Властью обладали аррибы Илюнорне, которые являлись учеными мужами племени, занимались торговлей и внешней политикой.

Род Кхаспов
Самое воинственное, полукочевое племя, обладающее северо-восточной территорией влияния в пустыне. Все люди племени являлись воинами, даже женщины и дети с 7 лет и подчинялись строгой военной власти вождя и его дружины, жречеству отводилась хоть и уважаемая но очень малочисленная ниша, около 3 – 5 аррибов на 100 человек. Стариков и старух, а также калек и больных либо убивали, принося в жертву богу Ариоху, либо продавали в качестве рабов. Именно Кхаспы были родоначальниками рабовладельчества, так хорошо известного в современном Гедерне и Хануте. Это были лучшие воины пустыни, однако являлись некудышными ремесленниками и были вынуждены вместо войны вести торговлю и мирные отношения со многими соседями, в частности с Огринами. Говорят, что Кхаспы делились еще на две этнические группы, составляющие в прошлом весь этнос пустыни, группы из которых позднее образовывались различные роды. Одних назывались Соврами, это были люди со смуглой кожей, длинным носом с горбинкой, черными волосами и темно-зелеными глазами. Второй же этнос внутри Кхаспского племени именовали Хифсаты. Эти люди были чернокожи, могучи телосложением, лица их были приплюснуты как у кошек, на теле не было никакого волосяного покрова, а глаза были чернее ночи. Однако кровь смешивалась, и уже к 100 году до Битвы Богов сложился некий Кхаспский гибрид этих этносов, который уже и называли Кхаспами.

Род Мурубов
Наиболее темнокожий народ Карзараха. Почти на сто процентов это оседлое племя, живущее на востоке пустыни, состояло из хифсатов, различных примесей и видов, но все же хифсатов. Мурубы славились силой и магией. Они были одним из немногих племен, что имели большие дела с ифритами, сохранили свой этнос, и не были безжалостно вырезаны во время Битвы Богов, как большинство маленьких племен, понадеявшихся на этих магических созданий. Несмотря на их физические данные и таланты, они были плохо организованы, власть у них постоянно сменялась и металась от одной формы к другой. Именно поэтому Мурубы перестали существовать как отдельное племя после Битвы Богов.

Род Мартайраков
Безжалостный южнокарзарахский народ, славившийся сильным культом Ви’Каанесс и обезумевшими воинами, разрисованными татуировками, прокалывающими свои тела и кожу железными кольцами, ради устрашения врага на поле боя. Это племя было одержимо демонами и злыми духами пустыни. Оно всегда было огромно по численности, а потому повергло все древние южные племена пустыни, овладев их территорией. Говорят, что племенем правил ужасный ифрит Индагран Золотой. На древних рисунках он изображался как червеобразный гуманоид, с золотистой чешуей, повергавший орды врагов своим песчаным дыханием. Индагран являлся главным жрецом Ви’Каанесс и несмотря на всю его темную натуру и безжалостную сущность, именно он и племя Мартайраков сыграло одну из ключевых ролей в происшествиях на землях Карзараха во время Битвы Богов, о чем будет поведано ниже.

Род Номадов
Это племя всегда было многочисленным и кочевым. Они хранили гордость и уникальность своего этноса, это были первые Совры, чья кровь еще хранила толику крови высших Арангов, а потому могли заводить родственные отношения лишь с Табахинами или Шараимами. Они носили белые робы и куфии, отражающие солнце, что помогало им путешествовать по пустыне и воевать при свете солнца, ослепляя врага. Этот народ был воинственен, а потому часто воины номадов совершали набеги на поселения оседлых народов. Номады умели сами добывать воду, а потому не нуждались в помощи Табахинов. Поговаривали, что они способны слизывать капли воды с теневой стороны бархана. Номады были племенем без веры. Они верили в пустыню, в ее величие и могущество, словно бы в самого бога Карза, только ныне падшего. Этот факт и позволил им скрыться у самой юго-западной части пустыни и избежать последствий Битвы Богов, а потому они сохранили свой народ в том виде, в каком и были до Битвы Богов, не присоединившись ни к одному из государств, до сего дня.

Песчаные Маги
Один из Гедернских мифов о происхождении Песчаных Магов.
Некогда Арангийские Маги возвели из простого песка замок Дассикхан, что состоял из множества башен. Предела их могуществу не было и, собрав избранных магов из народа совров, они желали стать Богами, а мифический Дассикхан поднять на небеса. Город песчаных Магов был невидим для обитателей пустыни, а сами Маги обладали всеми тайными знаниями о происхождении пустыни, Карзаирре и Карзаэке. Когда события Битвы Богов начались, Дассикхан «укрылся» на востоке пустыни, ведь маги не желали вступать во взаимодействие смертных и тех сил, что ими понукали. Они были выше этого и были как никогда близки к цели… Но именно в период Великой Битвы, когда Ласхадель остановил зло, что Иизон направил на Богов, Богу Магии стало известно о тех ужасных потоках, магических ветрах, что излучает Дассикхан и Песчаные маги. Ласхадель, пребывая во всем своем величии после победы, взмахнул своим плащом и наслал на взлетающий к Землям Богов Дассикхан звездопад, уничтожив город и большую часть колдунов.
Но не все песчаные Маги погибли. Город рассыпался на множество Башен, летающих по пустыне и появляющихся внезапно, в которых песчаные Маги до сих пор хранят свои тайны и вынашивают великие планы.

2. Битва Богов.

«…и Иизон, не имея достаточной силы, собирает войска демонов и чудовищ. Его армии вихрем проходят по стране, оставляя за собой сожженные города и пустоту смерти…»

Время Битвы Богов в Карзарахе было возвращением к далекому прошлому, словно само прошлое смешалось в эти дни с настоящим.
Что же повлекли за собой эти события в землях пустыни Карзарах? Могучее и древнее зло, спавшее в пустыне, пробудилось. Посланники Иизона, два ифрита Кваргат и Остомах явились в самое сердце пустыни и темным ритуалом, формула которого была выркадена Маденратом (Иизоном) у других Богов, подняли из древнего сна темнейшего духа обжигающей пустыни - Великую Карзаирру. Прародительницу всех джинов, чье змеиное тело огибало пустынные барханы, прекрасный и жестокий лик девы выражал вечность и бессмертие пустыни, а четыре белые руки сжимали четыре ужасных ятагана, каждый из которых был зачарован самими Богами. И ифриты принялись диктовать Великой пустынной Хранительнице, что делать и как вести хаос среди всех земель Эреиды, во имя своего Бога Маденрата. Но как только войска Иизона (Маденрата) начинали ослабевать, Карзаирра не смогла смириться с тем, что ей понукают два жалких отродья тьмы… Все джины со всех краев пустыни принялись резать людей, убивали их семья, уничтожали целые племена, хаос и смерть зарождались в крупных селениях оседлых родов карзарахского народа Совров. И, несмотря на приказ Кваргата и Остомаха объединить людей Карзараха, и околдовав их, снарядить армию этих заколдованных рабов для осаждения южных регионов Айнакемена, джины продолжали разорять города рода Табахинов, Шараимов и Мартайраков.
Когда Кваргат и Остомах явились к Хранительнице и в ярости принялись выпытывать, почему та не слушает приказаний великого темного принца Иизона, Карзаирра наконец позволила своей великой натуре взять верх. Полубогиня промолвила древние слова мести Карзаэку и одним движением своего меча обезглавила Кваргата, Остомах же успел бежать от гнева Хранительницы Ночи и более никогда Карзаирра не говорила с посланниками Маденрата, но убивала их всех. Она желала лишь одного, теперь, когда она, пробужденная ритуалом, могла помочь хифсатам, их потомкам и джинам обрести власть во всей пустыне и самой царствовать в великом царстве Карзарах, не слушаясь ослабших в войне Богов.

И казалось ничто не могло помешать великой Хранительнице обрести полную власть, если бы не два факта, так повлиявшие на историю. Первый был прост и заключался в сущности и природе самих людей. Чистокровных хифсатов осталось мало, все были так или иначе перемешаны, и хотя они оставались все тем же чернокожим народом, уже потеряли магическую связь с духом предков. Они не знали как вести себя в резне, которую устраивали джины, первоначально не атаковавшие «братьев» хифсатов. Более всего пострадало племя Кхаспов, что состояло из обоих этносов. Путаница и хаос воцарился среди народов Карзараха и прежние друзья могли в любой момент предать. Но лишь немногие хифсаты откликнулись на зов своей Королевы, остальные остались верны Роду и племени, сформировавшемуся не по воле полубогини, а по материальным, географическим факторам. Жестокая бойня велась армиями верных Хрнаительнице хифсатов и джинов на землях племен Табахинов и Шараимов, что изначально были потомками Совров и ужасных Арангов. Но те держались, заключив союз, и воспользовавшись помощью жрецов, призвали элементалей воды, могучих созданий Илюнорне, сила которой была на исходе во времена Битвы Богов, но которая не могла бросить народ, так верно служивший и восхвалявший ее многие века. И все же – силы Карзаирры превосходили силы обычных людей Карзараха, даже несмотря на то, что лишь часть хифсатов прислушалась к зову кровной мести.

И вот тут второй фактор сыграл роль. Остомах, все тот же ифрит, первоначально посланный Иизоном, услышал глас хозяина пустыни… второго великого хозяина Карзараха – Древнего Короля Карзаэка. Услышал он приказание, что должен он отправится на юг пустыни и объединиться с ифритом Индаграном Золотым, покровителем Рода Мартайраков и его людскими слугами. А после под началом Индаграна атаковать армии Карзаирры с тыла, с юга, ибо растянулись лагеря ее воинов в центре пустыни и атакуют города западных народов Карзараха. Индагран Золотой принял Остомаха, ибо ему тоже было видение и отправились они вместе с великой ордой безумных оголтелых Мартараков на северо-запад.

Был среди рода Шараимов человек, которого прятали в подземелье, под самим дворцом вождя и называли Прорицатель. Мало кто знал, кто он такой, но поговаривали, что он обладает даром предвидения и силой магии, такой, какой не обладает ни один магШараимов. Лишь немногие видели его вживую и поговаривали, кожа его была бела как свет далекой звезды, глаза белы и загадочны как сама луна, а волосы белы словно молоко. И уж совсем никто не знал, что это был последний из ужасных Арангов. И ему пришло видение, ниспосланное Карзаэком, его предком и прародителем. И увидел Прорицатель армию, ведомую ифритами прямо к тылу войск Карзаирры. И тогда он вышел из своего логова и заявил правителем союзных родов о точном времени и дате, когда последние силы союза должны пустится в отчаянное наступление на армию Хранительницы. И, несмотря на всю очевидную глупость такого решения, народ Шараимов не мог ослушаться совета Прорицателя.

И вот великая Битва началась. Сперва армии Табахинов и Шараимов, вырвавшись из своих городов, начали мгновенное наступление, что поначалу просто рассмешило Древнюю Королеву, но когда в тыл ударила орда Индаргана и Остомаха, она поняла, что война проиграна. Карзаирра сама вышла на поле боя, на тыловой фронт, где Индарган Золотой уже праздновал победу. Но не смогли они с Остомахом вдвоем противостоять яростному натиску четырехрукой полубогини и оба демона пали в своем триумфе. Однако вскоре, когда оставшиеся джины разбежались, бросив свою Повелительницу, а хифсаты, что стояли на стороне Её, сдались в плен, когда туман крови, что наслала Карзаирра на их разумы, рассеялся, силы оставили ее и сам Прорицатель, создав великие магические путы, убил Хранительницу, дочь Карза, во имя своего Властелина Карзаэка.

И решил было сам Карзаэк вернутся, пока Маденрат был слаб, ибо потерпел он поражение. Он обманул Бога и начал ритуал вселения своего духа в тело последнего Аранга, Прорицателя. Но Маденрат был бдителен и суров. Узнав об обмане, он дождался заключительной стадии ритуала и своей, все еще божественной силой магических потоков, остановил ритуал, когда дух полубога уже переселялся в тело Аранга. Прорицатель умер в муках, его терзали видения, а тело разрывали демоны царства Маденрата изнутри, словно бы все они снизошли на землю… Карзаэк же застрял в межвременье и беспространном мире, вечной тюрьме. И сколько он не проклинал Маденрата, никто его уже больше не слышал, или не услышит, что для него теперь одно и то же.

Народы же Карзараха были в долгом недоумении, они не могли жить по-прежнему, а потому объединились, но дабы не вспоминать вражду и древнюю историю, образовали два первоначально дружественных государства, по территориальному и культурному принципу. Народы Табахинов, Шараимов, оставшиеся Кхаспы и несколько более мелких племен образовали город, а после и государство на западе Карзараха - Гедерн. А Мурубы, большее число Кхаспов и Мартайраки восточнокарзарахское государство – Ханут.
Десятки избежавших смерти джинов и ифритов, что были изгнаны людьми, после смерти Карзаэка, попрятались в самых труднодоступных местах пустыни и молитвами нарастающей церкви бога Харада (Аэкруима) были прокляты на рабство и заточены в сосуды – лампы, бутылки, до тех пор, пока не откроет этот сосуд человек, и не выполнят они три его желания, с помощью своей великой древней магии.


Комментарии:

1) Совры – арабы, хифсаты - негры, Аранги – арабы альбиносы. Следовательно народы образовавшие Гедерн - Табахины, шараимы и кхаспские совры - это именно арабы, а Мурубы и Мартайраки и другие хифсаты - это негры, ну или гибириды негров и арабов (хифсатов и совров) с доминирующем негрийским геном, тобишь население Ханута.

2) Разделение пустыни на Карзарах и Ханут – стало актуальным после битвы Богов, когда образовалось оба государства и Ханут объявил о том, что его территория влияния в пустыне – есть новая пустыня Ханут.. Ранее же вся пустыня на юге называлась Карзарах и вся произошла из праха павшего там Великана. Иначе было бы как-то нелогично и смешно )) Была значит пустыня Ханут.. а потом Карз умер рядом с ней.. прямо вот впритык.. и стала еще одна Карзарах.. Или было два великана Карзарах и Ханут.. и оба решили там сдохнуть ) Можно конечно было бы о Битве меж ними написать.. но увольте, по-моему это лишнее. В конце концов, это древняя история, так что правд может быть много, а истину никто не узнает.

3) еще раз напомню что описанные события и народы - это с 232 г. д. б. б. по Битву Богов... Так что не спрашивайте "а как же падишах?" и прочее.. Так как в истории Эреиды четко сказано, что формирования государств Гедерн и Ханут пришлось на первые годы после битвы богов. Насчет того, чего не описал.. например Следящие - нужно еще раз обсудить, но мне сдается что было бы лучше их все-таки отнести ко второй части.. то бишь уже с возникновением государства.. когда родоплеменной строй полностью разложился и город стал центром жизни Гедерна, а пустыню естественно позабыли многие - ведь в условиях жизни в городе мало кому нужно было постоянно путешествовать по пустыне..

Хорошая легенда. Гораздо более колоритная и, в общем, совмещенная с прежним опытом. ;)

Понравилось. Будем ждать истории.